Presentación
La Red Internacional de Estudios sobre Varones y Masculinidades ha venido trabajando en los últimos diez años alrededor de la reflexión, el estudio y el análisis de las identidades masculinas y la problemática de los varones de la sociedad contemporánea, con especial énfasis en el continente latinoamericano. Si bien se parte del reconocimiento de los aportes de la teoría feminista alrededor del cuestionamiento de las identidades masculinas y los varones, es evidente que poco a poco el asunto ha llegado a convocar a estos últimos en su propia reflexión; de un lado y de otro, se ha venido generando una confluencia alrededor de las complejas dimensiones que lleva el abordaje de la masculinidad como clase, raza, cultura, multiculturalismo, orientación sexual e identidad, conceptos que hoy se ligan ineludiblemente a la reflexión y que propician este tercer encuentro.
El I Coloquio internacional de estudios sobre varones y masculinidades que tuvo lugar en la ciudad de Puebla, México en el año 2004, buscó deliberar sobre el sustento epistemológico de los estudios sobre varones y masculinidades y sobre el vínculo entre estos estudios y la política pública. El II Coloquio, realizado en Guadalajara en el mes de Junio de 2006, consideró necesario profundizar en una de las columnas que sostiene las sociedades patriarcales, la violencia en sus distintas vertientes. Por tal motivo planteó la pregunta La violencia, ¿el juego del hombre? como eje articulador de las discusiones. En esta oportunidad, las y los miembros del comité organizador del III Coloquio internacional de estudios sobre varones y masculinidades pretendemos reflexionar sobre la forma en que es necesario tomar en cuenta las intersecciones entre el género y la sexualidad, y entre la etnicidad, la “raza” y la clase en el desarrollo de una política antisexista.
De esta manera se busca contribuir al avance en la comprensión de la forma en que la raza, la etnicidad y la clase participan en la constitución de las masculinidades, particularmente en América Latina, una región definida por sus fuertes desigualdades sociales y su diversidad étnica y cultural. En los últimos años, la mayor parte de estados latinoamericanos (Nicaragua, Brasil, Colombia, México, Paraguay, Perú, Bolivia, Ecuador y Venezuela) han reformado o adoptado nuevas Constituciones en las cuales se reconocen como naciones pluriétnicas y multiculturales. Este reconocimiento ha dado lugar a reivindicaciones identitarias y a formas organizativas que giran en torno a las identidades culturales como formas legítimas de movilización política. Al respecto, vale la pena preguntarse de qué manera este reconocimiento ha afectado la comprensión de las identidades de los varones de los grupos étnicos o racializados. Igualmente, de qué forma ha incidido en el desarrollo de luchas y políticas antisexistas y en contra de las desigualdades sociales. En síntesis de qué forma el reconocimiento de la diversidad cultural ha contribuido al avance de las medidas que propenden por una mayor justicia social.
Al mismo tiempo, es preciso continuar y profundizar el nivel de reflexión sobre el tema, ya que a pesar de las luchas mundiales de los movimientos feministas, de la población LGBT (Lesbianas, gays, bisexuales y trans…), las ideologías que legitiman la explotación y opresión de las mujeres, y la opresión y marginalización de quienes no se conforman a las normas predominantes de género y sexualidad, perduran. Pocos hombres están implicados en las luchas contra la violencia, la opresión y la explotación de género, incluso cuando participan en asociaciones o movimientos progresistas. Por tal razón, la introducción de las luchas contra las relaciones patriarcales de género en la agenda de los movimientos sociales por parte de los hombres y la ampliación de la conciencia sobre el carácter opresivo del heterosexismo en nuestras sociedades se han vuelto necesidades impostergables.
Con base en las consideraciones anteriores, este III Coloquio pretende plantear una crítica teórica y práctica de las masculinidades definiendo como eje articulador del mismo la pregunta por los efectos del reconocimiento de la diversidad cultural en la construcción de la justicia social y de género. Se espera igualmente que la discusión emprendida sobre varones y masculinidades en el contexto latinoamericano convoque a investigadoras e investigadores que hayan estudiado el tema tanto en África como en Asia, con el fin de propiciar un diálogo entre pensamientos crítico sobre las masculinidades con una visión global desde otras latitudes. En el contexto actual de globalización, migración masiva e incontenible y precarización del trabajo, se hace necesario ampliar el espectro de la discusión sobre varones y masculinidades que la red inició en el ámbito local y regional latinoamericano a otros ámbitos geopolíticos igualmente afectados por estos procesos.
III COLOQUIO INTERNACIONAL DE ESTUDIOS SOBRE VARONES Y MASCULINIDADES
.::Facultad de Ciencias Sociales y Humanas::. Universidad de Antioquia
Centro Interdisciplinario de Estudios en Género CIEG
Mail: iiicoloquiomasculinidades2008@yahoo.com.mx, masculinidades2008@antares.udea.edu.co